有关名人的故事有哪些

故事是人们以书面形式表情达意的言语活动；有关名人的故事有哪些？下面小编给大家带来了名人的故事汇总，仅供参考，欢迎大家阅读，希望能够对大家有所帮助哦。

有关名人的故事有哪些篇1

董仲舒，广川(今河北枣强东)人，出生于公元前179年，西汉政治家，“罢黜百家，独尊儒术”的创始人。“三年不窥园”是说他少年时候专心学习、目不他视的故事。

董仲舒自幼喜欢读书，读起来十分刻苦。他出生在书香门第，常有客至家。客人听说他学习刻苦，都很喜欢他，茶余饭后，每每把他叫出问来问去。时间一久，董仲舒感到絮烦，便在后院收拾出一间书房，独自搬进去居住。

董仲舒搬人后院，因离前院客厅较远，客人也就很少去打扰他。幽静的环境，使他学习更加专心致志。他给自己规定，除了推不掉的礼节事宜，决不走出后院一步。他家后院和一个大花园相邻，从窗内就可以看到园内的百花盛开，隔着墙就可以听到园中的鸟叫，出角门一步，就能跨人园内散心。但是这些，都没有使他动心;不要说去花园游览，就连隔窗看一眼也不曾有过。父亲知道后，感到这孩子很有志气，从心眼里高兴。

有一天，一位叫安溪的朋友来家做客，当问到董仲舒的情况时，其父回答说：“搬到后院读书去了。”

安溪道：“你后院和花园相邻，每日花香鸟语，景致迷人，不分散精力吗?”

董父说：“不，他连隔窗看一眼也不看!”

安溪觉得好奇，也有些不信，便要求单独去后院看看。董父觉得，客人有如此要求，不便拒绝，就同意了。

安溪来到后院，蹑手蹑脚地来到书房窗下，见董仲舒正在桌前专心读书。安溪故意在窗外来回走动，且脚步很重，而董仲舒却无动于衷。过了一会儿，安溪又故意咳嗽了两声，董仲舒还是充耳不闻。就这样，安溪在窗外足足呆了两个时辰，而董仲舒对窗外竟连眼皮也没抬。

安溪心中感动，不忍心进屋，便回到前院，对董父说：“一个十三四岁的孩子，竟然如此专心用功，实在是少见啊!”

从此，安溪每年都要来访一两次，而每次来访，都要到后院去看一看;他每次去后院，都不进屋打搅，使董仲舒从没发现过他。

一晃三年过去，安溪再次来到董家，对董父说：“今天我可要见见仲舒了，你也要和我一块去!”董父被友人的关心所感动，便和他径直来到董仲舒的书房，对儿子说：“仲舒，休息会儿吧，快来见过安叔叔!”

董仲舒闻言，慌忙起来见礼。

安溪笑着问道：“贤侄，你几年没见到我了?”

仲舒答道：“您大概三年没来了吧。”

他的父亲插言说：“其实，你安叔叔每年都要来一两次的，但从来不忍心打搅你读书，才没叫你啊!”

董仲舒听了，急忙来到安溪跟前，表示歉意说：“谢谢安叔叔的关心!也请叔叔原谅小侄的无礼。”

安溪问道：“贤侄三年来果真没去过花园吗?”

董仲舒道：“小侄只知道有书，不知道外有花园。”

安溪说：“贤侄果然有志，叔叔没有其他贵重的东西送给你，今天给你带来一部书，算对你‘三年不窥园’的奖励，不知你是否喜欢?”

董仲舒接过一个红包，打开一看，是部《春秋》，高兴得跳了起来说：“几年来想读此书而未找到，今日终于如愿以偿了，多谢安叔叔!”

从此，董仲舒“三年不窥园”的事便传开了。

公元前140年，汉武帝刘彻即位，下令在全国各地召集“举贤良方正直言极谏之士”，董仲舒以其才华出众，第一个受到接见，并在武帝的当面策问中，第一次提出了“罢黜百家，独尊儒术”的理论，深得武帝欢心，随之重用，让其出为江都相。其后，他以《春秋》治国，推行“三纲”“五常”，为巩固封建皇帝的中央统治地位创立了理论根据。也就是从这个时期起，中央集权的封建思想成为中国社会的正统思想，延续了长达两千多年。

有关名人的故事有哪些篇2

鲁迅小的时候，爱买书，爱看书，爱抄书，把书看作宝贝一样。

还在进“三味书屋”前，他在自己的启蒙老师——一位远房叔祖父那里看了不带图的书。这位老师曾经告诉他，有一部绘图的《山海经》，画着人面的兽，九头的怪物……可惜一时找不到了。这么一部有趣的书，可把鲁迅吸引住了。他念念不忘，梦寐以求，把他的保姆长妈妈也感动了。长妈妈不识字，她探亲回来时，就设法给鲁迅买回了这部书。一见面，长妈妈把一包书递给鲁迅，高兴地说：“哥儿，有画的《山海经》，我给你买来了!”

一听这消息，鲁迅欣喜若狂，赶紧把书接过来，打开纸包看了起来。

这是鲁迅最初得到的心爱的书。后来，识字渐渐多起来了，他就自己攒钱买书。过年，鲁迅得到压岁钱后，总是舍不得花，攒起来买书看。

鲁迅小时候，不仅酷爱读书，而且还喜欢抄书，他抄过很多书。显然，抄书使他得益匪浅。他的记忆力那么好，读过的书经久不忘，这与他抄书的爱好是密切相连的。

鲁迅小时候对书籍特别爱护。他买回书来，一定要仔细检查，发现有污迹，或者装订有问题，一定要到书店去调换。有些线装书，很容易脱线，他就自己动手改换封面，重新装订。

看书的时候，他总是把桌子擦得干干净净，看看手指脏不脏。脏桌子上是不放书的，脏手是不翻书的。他最恨用中指或食指在书页上一刮，使书角翘起来，再捏住它翻页的'习惯。他还特意为自己准备了一只箱子，把各种各样的书整整齐齐地放在里面，箱子里还放了樟脑丸，防止虫蛀。

鲁迅小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。他读过的书浩如烟海。他购置的书，仅据《鲁迅日记》上的“书账统计”，从1912年至1939年，就有九千多册。他收藏的书，总是捆扎得井井有条。鲁迅一生清贫，最大的财产，就是他的这些宝贵的藏书了。

有关名人的故事有哪些篇3

没有“名”的人，总觉得人之“有名”，是很风光的事，但真到了“有名”，其实是很苦恼的。因为各色人等都要来这“名”上蹭一蹭，或托名以营利，或借名以自炫，或遭拒而恼怒，或仰慕而纠缠，或谬托知己强作解人，或有意贬抑以显其能。总之，“有名”便多是非。

譬如鲁迅，因为名气太大，所以每个人都有自己心目中一个鲁迅，这些不同的“鲁迅”，不但善善恶恶，判若云泥，有时还为了某种利益，被随心捏造。

鲁迅吸烟，这是大家都知道的，但到了中国烟草业的手里，就变成烟草“成就”了鲁迅。

在云南红塔集团的院子里，有一尊鲁迅雕像，手里夹着一支卷烟。塑像边的石座上刻道：“他的烟如同他的消瘦、坚毅的脸庞，如同他的文章与笔，这就是他与烟草的共生关系。”

这段话浓缩到地处上海的“中国烟草博物馆”中，便成了“鲁迅战斗的日子——以烟相伴”。这说法好像要隐晦些，但意思并未改变，仍旧是说鲁迅之所以成为鲁迅，就因为他吸烟。然而，鲁迅之所以成为鲁迅，其实同烟无关。如果文章真要依赖烟草，中国就不会有屈原、司马迁，也不会有陶渊明、李白、杜甫、王维，不会有苏轼、辛弃疾，也不会有关汉卿、王实甫，因为直到明代中叶以后，烟草才在中国开始流行。相反，鲁迅一生为烟所苦，他的早逝，烟草之害是脱不了干系的。

一九二五年九月三十日，鲁迅在写给许钦文的信中说：“我其实无病。自这几天经医生检查了一天星斗，从血液以至小便等等，终于决定是喝酒太多，吸烟太多，睡觉太少之故。”这一年，鲁迅正值四十四岁的壮年，但已显现出明显的病征，经医生检查，原因即在吸烟、喝酒与睡眠不足。于是，“医生禁止吸烟、禁止喝酒。所以现已不喝酒而少吸烟，多睡觉，病也好起来了”。可见烟草不是成就了鲁迅，而是戕害了鲁迅。

很可惜，鲁迅未能戒烟。鲁迅终其一生未能摆脱烟草的纠缠，尽管他始终认同吸烟的危害，也始终有着强烈的戒烟愿望，但他终于未能戒烟。直到一九三四年，鲁迅在信中还这样宽慰母亲：“男胃痛现已医好，但还在服药，医生言因吸烟太多之故，现拟逐渐少至每日只吸十支，唯不知能否做得到耳。”无奈之情溢于言表。

次年，他在给友人胡风的信中也无奈地说：“消化不良，人总在瘦下去，医生要我不看书，不写字，不吸烟——三不主义，如何办得到呢?”

一九三六年，鲁迅死于肺疾。当代二十三位医学专家对保存至今的.鲁迅X光胸片认真研读后的诊断是：慢性支气管炎，严重肺气肿，肺大泡;二肺上中部慢性肺结核病;右侧结核性渗出性胸膜炎。这证明长期吸烟正是鲁迅过早死亡的重要原因。

不同人，不同集团，为了各自目的，都在塑造符合他们利益的鲁迅以及他们正在加以利用的名人与伟人，造成一连串的误读——这大约也是后人对先前的历史事件和历史人物难以获得真实理解的原因之一。名人之累，累及后世。要了解真实的历史事件和历史人物，先要把附加于其上的各种集团的与个人的利益剥离才成。

有关名人的故事有哪些篇4

著名数学家华罗庚因家境贫寒，初中毕业就辍学了。但他从小就痴迷于数学，辍学在家一直坚持自学，千方百计搜寻数学方面的书刊研读。后来他在一所中学当事务员。

一次，他在朋友那里借到一本《学艺》杂志，上面刊登了苏家驹教授的一篇论文。华罗庚发现者篇论文中有错误，就想写一篇纠正文章，但又考虑到苏家驹是大名鼎鼎的教授，自己不过是个无名小卒，会不会被人认为是班门弄斧呢?他怀着忐忑不安的心情去请教王维克老师。王老师鼓励他说：“圣人也会有错误。你如果指出教授的错误，他非但不生气，还会很高兴的`。”于是，华罗庚就写了一篇论文，指出苏教授论文中的错误，并在《科学》杂志上发表了。

这篇文章惊动了当时清华大学的数学系主任熊庆来。当得知文章的作者既不是“海归”，又不是大学教授，而仅仅是一个中学事务员，熊庆来惊讶不已，于是立刻做出决定：请这个青年人到清华来!

正处在贫困中的华罗庚听到这一天大的喜讯激动万分，家人和乡亲们也为他感到高兴。从此，华罗庚如虎添翼，在数学的王国里尽展才华。

有关名人的故事有哪些篇5

世界上有两位以“纸条”著名的作家，一位是与雪莱和拜伦齐名的英国诗人济慈，另一位是20世纪美国著名小说家杰克·伦敦。他们一个用纸条作为学习知识的媒介，一个用纸条随时记录下自己的创作灵感。小小的纸条，成为他们文学生涯中不可或缺的重要工具。

济慈出生于18世纪末的伦敦，是杰出的英诗作家之一。由于家境窘困，济慈不满16岁就离校学医。1816年，他认识了李·亨特、雪莱等著名诗人，受他们的影响，喜爱上了文学。后来，他弃医从文，走上了诗歌创作的道路。济慈仅仅活了25岁，可是他留下的诗篇誉满人间，被认为完美地体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

但是，济慈写作短诗有个习惯，几乎每首都写在顺手拿到的纸条上，写完之后，要么拿它当书签，要么随手放在一边。1819年春天的一个清晨，一只夜莺在屋外筑了一个巢，济慈从它的歌声中感受到了从未有过的安宁和持续的欢乐。他从早餐桌旁起身把椅子搬到了一棵洋李树下的草坪上，在那儿坐了两三个小时。回到屋里时，他的朋友查尔斯·阿米蒂奇·布朗看见他手上拿了几张纸条，进屋后不声不响地把它们压在了书下。布朗赶紧询问，这才知道这四五张纸条上写着关于夜莺叫声所感受的诗句。济慈的字迹很难辨认，布朗设法获得了济慈的帮助，并将诗抄正，《夜莺颂》——一首使千百万人倾心的名诗就这样诞生了。随后，布朗立即着手寻找幸存的'纸条，重新誊写，集中保存。从那以后，济慈便允许布朗将他写出的诗从那些随地乱扔的纸条上抄清一份。这样，尽管他本人对自己写的诗不大在乎，因为有一位好朋友的帮忙，不少脍炙人口的短诗流传了下来。

另一位作家杰克·伦敦的纸条更有意思。杰克·伦敦1876年生于旧金山，他来自“占全国人口十分之一的贫困不堪的底层阶级”，是美国著名的现实主义作家，被称为“美国无产阶级文学之父”。

凡是到过杰克·伦敦家中的人都觉得很奇怪:窗帘上、衣架上、柜橱上、床头上、镜子上、墙上……到处贴满了形形色色的小纸条，初到他的房间里的人还以为那是什么特殊的装饰品。实际上，这些小纸条并不是空白的。上边写满了各种各样他搜集来的资料。杰克·伦敦在一家洗衣作坊工作，每天累得筋疲力尽，根本没有时间和精力读书，没有机会系统地学习。为了掌握文化知识，实践写作，他争分夺秒地勤奋学习。他把生字写在一张一张的纸条上，插在梳妆台的镜缝里，以便在早晨修脸和穿衣时背诵;他把一串串的字写在纸条上用扣针悬在晒衣绳上，以便他向上看或者走过房间时可以看见这些新字;他每个衣袋中都装有写着一行行字的纸条，当他到图书馆或出外访问的途中便加以朗读，甚至在吃饭或睡觉前，也默诵着它们。他还随身携带着一叠纸条，记下劳动时的所见所闻:景物的描绘、人物的速写、精彩的语言、谈话的片断、动人的故事等。日积月累，他不仅学到了文化，而且积累了大量的词汇，建立了储存写作素材的纸条“参考阅览室”，这些材料直到他逝世时都没有用完。

由于他一直利用一切机会学习写作，在美国作家中，杰克·伦敦可谓多产，在前后16年的创作生涯中，他出版的作品达50余部，以自己的创作实力在美国文坛赢得了声望。尤其让人钦佩的是，他只间接地接受过一些正规的教育。作为一位世界知名的作家，他是通过这种自己独创的学习方式自学而获得成功的。

有关名人的故事有哪些篇6

1958年的一天，毛泽东同志来到上海。

晚上，我随毛泽东来到干部俱乐部礼堂，准备看《白蛇传》。观众都已坐好，大家一见毛泽东走入，都起立鼓掌。毛泽东一边招呼，一边由工作人员引导走向前排。他径直走到自己的座位，然后又向后面的观众招了招手，便坐下了。

毛泽东一坐下，锣鼓便敲响了。他稳稳坐在沙发上，目不转睛地盯着台上的演员，全身一动也不动，只有脸上的表情在不断变化。

当金山寺那个老和尚法海一出场，毛泽东的脸色立刻阴沉下来，甚至浮现出一种紧张的恐慌。他嘴唇微微张开，下唇时而轻轻抽动一下，齿间磨响几声，似乎要将那老和尚咬两口。

终于，许仙与白娘子开始了曲折痛苦的生离死别。我有经验，忙轻轻咳两声，想提醒毛泽东这是演戏。可是，这个时候提醒已失去意义。现实不存在了，毛泽东完全进入了那个古老感人的神话故事中，他的鼻翼开始翕动，泪水在眼圈里累积凝聚，变成大颗大颗的泪珠，转啊转，顺脸颊扑簌簌滚落在胸襟上。

糟了，今天观众不少啊。我忧心地用目光朝两边看，身体却不敢有大动作，怕吸引别人更注意这里。还好，观众似乎都被戏吸引了，没有什么人注意台下的'“戏”。

可是，毛泽东的动静越来越大，泪水已经不是一颗一颗往下落，而是一道一道往下淌。鼻子堵塞了，呼吸受阻，嘶嘶有声。我有责任保护主席的“领袖风度”。我又轻咳一声。这下子更糟糕，咳声没唤醒毛泽东，却招惹来几道目光。我不敢作声了。

毛泽东终于哭出了声，那是一种颤抖的抽泣声，并且毫无顾忌地擦泪水、擤鼻涕。到了这步田地，我也只好任其自然。我只盼戏快些完，事实上快完了，法海开始将白娘子镇压到雷峰塔下……

就在镇压的那一刻，惊人之举发生了。

___突然愤怒地拍“案”而起，他的大手拍在沙发扶手上，一下子立起身：“不革命行吗?”

他沉浸在剧情中，大踏步向舞台走去。全场的鼓掌声终于将他唤醒。他稍一怔，也跟着鼓起了掌。我松了口气，主席回到现实中了。

在我的记忆中，他是用两只手同“青蛇”握手，用一只手同“许仙”和“白蛇”握手，始终没有理睬倒霉的“法海”。

有关名人的故事有哪些篇7

19世纪，在英国的名门公立学校--哈罗学校，常常会出现以强凌弱、以大欺小的事情。

有一天，一个强悍的高个子男生，拦在一个新生的面前，颐指气使地命令他替自己做事，新生初来乍到，不明白其中"原委"，断然拒绝。高个子恼羞成怒，一把揪住新生的领子，劈头盖脑地打起来，嘴里还骂骂咧咧："你这小子，为了让你聪明点，我得好好开导你!"新生痛得龇牙咧嘴，却并不肯乞怜告饶。

旁观的学生或者冷眼相看，或者起哄嬉笑，或者一走了之。只有一个外表文弱的男生，看着这欺凌的一幕，眼里渐渐涌出了泪水，终于忍不住嚷起来："你到底还要打他几下才肯罢休!"

高个子朝那个又尖又细的抗议的声音望去，一看也是个瘦弱的新生，就恶狠狠地骂道："你这个不知天高地厚的家伙，问这个干吗?"

那个新生用含泪的眼睛盯着他，毫不畏惧地回答："不管你还要打几下，让我替他忍受一半的拳头吧。"

高个子看着他的眼泪，听到这出人意料的回答，不禁羞愧地停住了手。

从这以后，学校城反抗恶行暴力的声音开始响亮，帮助弱者的善举也逐渐增多，两个新生也成为了莫逆之交。那位被殴打的少年，深感爱与善的可贵，后来成为英国颇负盛名的大政治家罗伯特.比尔;挺身而出，愿为陌生弱者分担痛苦的，则是扬名全世界的大诗人拜伦。

人生途中，我们也需要像拜伦一样，在别人只是畏惧地逃避，或幸灾乐祸地观看时，能够拿出罕有的勇气，为了善，为了爱，也为了启迪和震撼那些冷漠的心灵。