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关于袁克文之死的历史

时间: 鸿宇2 野史秘闻

  袁世凯之子袁克文风流致死,竟有上千妓女送葬,这是怎么回事?赶紧和学习啦小编一起来看看关于袁克文之死的历史吧,希望能够解答您的疑问。

  关于袁克文之死的历史:

  袁世凯是中国近代史上一位著名的政治家、军事家,更是北洋军阀的领袖。其一生轰轰烈烈,名垂千史。袁世凯的家族是河南项城这么一个名门望族,据悉,袁世凯的叔祖袁甲三官至漕运总督,参与镇压太平军和捻军,是这个家族的顶梁柱;他的生父是袁保中,为项城县的地主豪绅,捐了个同知官位。自古有云“虎父无犬子”,所以照理说袁世凯的儿子袁克文的一生自然应当是像其父亲一样军功显赫,名扬千古。然而这样的一位将门之后,为何会与人偷情得病致死呢?又为何其葬礼上,有上千名妓女为期披麻戴孝送气最后一程呢?

  袁克文,出生于1889年,是袁世凯的小儿子,由其三姨太金氏在当时的朝鲜汉城所生。字豹岑,号寒云,更是著名的昆曲名家。与张伯驹、张学良和溥侗等三人并成为“民国四公子”。袁克文自小熟读四书五经,并且精通和喜爱收藏书画与古董之外,特别喜爱诗词歌赋,著有《古钱随笔》、《寒云词集》、《寒云诗集》等。其不仅不像父亲袁世凯和兄长袁克定那样热衷帝制,更是曾因为极力抵制袁世凯称帝,而触怒父亲,并逃亡上海。然而逃亡上海的他并没有因为失去了父亲的庇荫而落魄,反而加入了青帮,并逐渐成为青帮老大。当了青帮帮主之后,袁克定在上海和天津等地广开香堂收门徒,名声大震。以致于当时流传着"南有黄金荣、杜月笙,北有津北帮主袁寒云”这么一句话。然而,自古宫廷的兄弟之争在所难免,即使袁克文已经表明了对帝制毫无兴趣,但是其大哥袁克定还是把这位多才多艺且风流倜傥的浪子弟弟当成了竞争对手,并且以曾多次登台演出昆的袁克文当成戏子,认为其有辱袁氏家风,命人拒捕他。

  袁克定对于收藏字画和古董的爱好,可以说是到达了一个及其疯癫的境界。为了收藏,他将从父亲袁世凯那所分得十多万银元遗产挥霍一空。以致于后来只能靠卖文卖字为生。相传这位民国公子写得一手好字,堪比苏东波等书法大家,曾有人出价1000银元,只为求其写一副中堂。作为这样一位风流倜傥且多才多艺的民国公子,袁克文的一生放浪不羁,系妾成群。其经常出入青楼等地,醉生梦死。据悉,其除了原配妻子刘梅真以外,还拥有五个姨太太,分别是当时当红的头牌,包括了情韵楼、小桃红、唐志君、于佩文、亚仙等人。而且这仅仅是有名分的,没名分的或者春风一度的情妇那就更是数不胜数了,曾知情人士透露说,袁克文光是情人就有七八十个,可谓是包揽了当时上海天津等地的青楼名媛。

  古有一位名叫柳永的人士,虽然虽然才情满腹,但是却不屑与达官贵人交际,只嗜好去烟花之地寻花问柳,纵情声色。导致最后毙亡在名妓赵香的香闺内。但是因为其一生过于放浪,直至死了还是穷光蛋一个,所以葬礼只能靠陈师师等一代名妓帮其料理。更有红颜知己谢玉英为他披麻戴孝。

  而袁克文的后果也跟柳永差不多,纵生声色的他,在1931年的正月,染上了猩红热。但是这病并没有克制住他的欲望,在同年的3月22日,在猩红热还没有痊愈的情况下,风流成性的青帮帮主袁克文与一位旧相好相会,或许是因为过程太过于激烈,袁克文回家不久之后便病症复发,不治身亡。终年42岁。因为袁克文生前花钱如流水,太过于挥霍,所以最后其家人连葬礼办不起。但所幸他还是身为青帮帮主,和身前做的善事太多,所以帮里的徒子徒孙们凑钱帮他办了一场体面的葬礼,而且天津的许多和尚、道士、尼姑、喇嘛等多达4000多人也都前来送其最后一程,非常风光。值得一提的是,在出殡当天,还有一对特别引人注目的送葬队伍。据悉,那是由上千名妓女自发组织而成的送葬队伍,这群妓女统一装束,头系白绳,胸前佩戴着袁克文的头像徽章。而这一支特别的送葬队伍的出现,更是抢了当时也前来祭拜的徐世昌、于右任等名流的风头,轰动一时。

  我们无从追溯那上千名妓女前往送葬的原因,或许是都与这位曾经声名显赫的帝王之子的有过那么一段露水姻缘,春风一度的;又或许是其他原因。但不论原因为何,袁克文的一生可以说是非常的波澜壮阔,潇洒风流。就连死后也是一样的惊动世人,让人为其的潇洒不禁感叹。

  袁克文简介:

  袁克文(1889-1931),字豹岑,号寒云,河南项城人,昆曲名家,民国四公子之一。素有民国时期"天津青帮帮主"之称,民国总统袁世凯的次子,由其三姨太金氏生于朝鲜汉城,长兄袁克定。号称"南有黄金荣、杜月笙,北有津北帮主袁寒云"。熟读四书五经,精通书法绘画,喜好诗词歌赋,还极喜收藏书画、古玩等。后因反对袁世凯称帝,生活放浪不羁,妻妾成群,触怒其父,逃往上海,加入青帮,并在上海、天津等地开香堂广收门徒。1931年病逝于天津。葬于杨村,方地山为其撰写碑文:才华横溢君薄命,一世英明是鬼雄。

  袁克文参与政治活动不多,而长于诗文,工书法勤于,致力古钱币研究,能演唱昆曲,他收购文物挥金如土,但兴尽后就转让。袁世凯死后,他长期客居上海,以变卖字画为生。撰有《寒云手写所藏宋本提要廿九种》、《古钱随笔》、《寒云词集》、《寒云诗集》、《圭塘唱和诗》。所写掌故、笔记,如《辛丙秘苑》、《洹上私乘》等颇多独特之资料。袁克文收藏文物种类很多,晚年因生计窘迫,大部变卖。

  袁克文生活在从皇权政治到民权政治过渡的政治剧烈变动时期,其思想观念与当时的社会环境很不协调,造就了他个性鲜明的处世风格,而这种个性鲜明的处世风格,直接影响了他的书法艺术风格。人们常说"诗言志""歌抒怀",又说"书如其人"。这说明了一个规律性的东西,那就是文化产品反映创作者的性格特点,文化产品的艺术内涵往往反映创作者的思想内涵。袁克文的书法艺术也能说明这一点。

  其章法取势开张,结体则是内宫宽博,用笔恣肆,给人以豁达大度的感觉。二是为名坤伶章遏云所书"醉醒悲乐"四字,其篆法无意雕饰,朴实无华,给人以旷达率真的乐趣。袁克文写字喜欢美女抬纸侍候,悬空写字,以致于香墨淋漓,笔画流淌串连,让在场人开怀大笑。他写大字,以纸铺地大笔挥洒,写小楷日记则床头点划,顺势而为,书写方式造成的奇趣让观者称妙。这些特质也是他优伶为友、青帮做大、"下九流"为伍的时代别类性格的反映,所以我们说袁克文的书法是感人的书法,是让人开怀一笑的书法,是具有生命活力的文字,也是其性情和当时心态的写照。

  成就艺术,七分天赋三分勤奋。袁克文生于权臣官宦之家,其文化氛围为其艺术的成长造就了难得的条件,而他天生聪颖,勤奋好学,艺术天赋很高,从小就打下了良好的诗词书画艺术基础,18岁时书法已臻成熟,享誉京、津、沪。袁克文主张书法要从篆书练起,他的书如画意,留白亦十分巧妙,求根溯源的意味很浓,颇有学者的风范。他的篆法取法于钟鼎文字,楷法从颜体入手,不但真、草、隶、篆四种字体均能书写,而且出手不俗,深得书法真谛。他的四体屏书法,楷书圆润柔情的捺脚,写成了似刀如切的直捺脚,连笔圆转的草书,变成了宽博涌动的图画,隶书之柔性美,在他的笔下变成了"折金钗"型的刚性美,篆书更是金石之圆劲苍朴。宁丑不媚,宁拙不巧是其书法的原则,也是他处世风格的体现。比较经典的书法作品,如《独艳》纸本座屏,恰是袁克文一生特立独行如流星般划过漆黑的夜空,闪亮而短暂的写照。

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