西游记中什么“祖”最厉害
西游记世界中一共有多少“祖”?哪个祖是最牛的?下面学习啦小编就告诉大家西游记中什么“祖”最厉害，希望能够对您有所帮助哦。
西游记中什么“祖”最厉害：
《西游记》中一共有多少“祖”?道祖、佛祖、祖师谁最牛?
在不少读者心中，西游记中只有三位祖级高手，即菩提祖师，道祖太上老君，佛祖如来。其实，这个印象是错误的。
在《西游记》中，第一个出场的祖级高手，是菩提祖师。
原著中对此人的称呼有集中。称呼过一次“须菩提”，称呼过好几次菩提祖师，但更多的，是直接称呼其为“祖师”。菩提祖师身兼道佛，仅仅指点三次，每次长则三五个小时，短则三五分钟，修炼十年，即成就一个天仙孙悟空。这份本领，放眼三界，没有第二人。(菩提即老君)并且，菩提祖师已经融合万法，领悟天地大道，挥手之间就能够开创绝世法门。比如“筋斗云”，就是菩提祖师在看到孙悟空起跳腾云的独特姿势后，略一沉吟，就想出的独门身法。这“筋斗云”是孙悟空纵横三界的护身神通，在《西游记》中，仅仅是在大鹏鸟突袭下，和九灵元圣张嘴咬下时，没有逃脱。虽然不是三界第一身法，却也称得上是三界第一流身法了。
《西游记》中还有一位“祖师”，叫做九天荡魔祖师，也叫做九天荡魔天尊。既然是天尊，那就是和如来同级别的高手。事实上也确实如此。在黄眉怪一难中，孙悟空请九天荡魔天尊出马，天尊自我介绍说，他曾经担任北方真武大帝，即五方五老中的北极玄灵大帝，如今功成身退，在武当上享清福。这位祖师本来是准备亲自出马铲平小雷音寺，但是在听闻孙悟空介绍，尤其是知道玉帝仅仅派出了中等战力的二十八宿出马后，改变了策略，派出自己的弟子小张太子出马。最终，小张太子兵败。九天荡魔祖师能够混到天尊级，不但是神通广大，更是计谋深远，顾虑周翔。
在《西游记》中称为佛祖的很多。如来佛自然是一位。比如说，在小雷音寺一回中，孙悟空见到了弥勒佛，他就说：“东来佛祖那里去?弟子失回避了，万罪!万罪!”
原文中，是如何称呼弥勒的呢?基本上都是称呼他为“佛祖”。在唐僧师徒到达灵山，经过凌云渡时，遇上了第三位佛祖，即接引佛祖。原文说：
行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。原文在写到接引佛祖说话时，也是直接称呼为“佛祖”……那么，在佛派中，究竟有多少人可以称为佛祖呢?唐僧从灵山出来，前往东土时原文说：逢一位佛祖，拜两拜;见一尊菩萨，拜两拜。在《五圣成真》一回中，原文说：五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲。
原来，在《西游记》当中，只要是成为佛级高人，都可以被成为“佛祖”。相比“祖师”和“道祖”，佛祖最不值钱!在《西游记》中被称为“道祖”的毫无疑问，仅有一人。“祖师”也好，“佛祖”也好，都只是对某一个级别人物的通称，只要你到了天尊级别，道派就可以称“祖师”，佛派称“佛祖”。
可是，道祖却不单要求修为，更仅仅指太上老君一人。老君乃天地第一仙。此处所说的“道祖”，并非道派之祖。而是万法皆源于道，道乃一切法。道祖，即一切法门之祖。
事实上，老君不单是在道派门徒众多，连佛派都是他开创。在《西游记》中再三强调，老君“化胡为佛”，乃是开创佛派的祖师爷。只是，他在开创佛派后，把佛派权力交给了燃灯，而多少万年后，又被如来取得。
——看到有朋友留言提到地仙之祖镇元子，说是被我吃了，哈哈。
在我看来，地仙之祖在以上各位祖级高手眼中，根本就是不值一提的货色。在我的品西游系列中，镇元大仙的地位并不高，吹牛大王而已。
寿星到来，镇元大仙要出门迎接。观音到来，镇元大仙不单是出门迎接，并且是“慌忙出门”迎接，态度毕恭毕敬。地仙之祖镇元大仙，与观音交谈时是这么说话的：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降?”
很多朋友还觉得地仙之祖比观音牛，我看根本没有看原著。人家孙悟空明明偷吃人参果，掀翻了果树，镇元大仙只求救活树，其他根本不敢计较，并且主动提出和孙悟空结拜兄弟。明摆着是攀附孙悟空。
并非所有的“祖”都是同一级别，就如同“木工之祖”鲁班，在仙界只是普通一小仙，所谓地仙之祖，在众位天仙中的天尊高手看来，也不过蝼蚁而已。
菩提祖师简介：
菩提祖师，《西游记》中人物，实力不在如来之下。收孙悟空为徒，传授他七十二般变化和筋斗云，但菩提祖师预知孙悟空一定会惹出是非，故要求孙悟空保密，绝不能提起师门状况，曾习道的往事。《西游记》中菩提祖师，佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想。基本上，菩提祖师被描写为一个既精通道教也精通佛教的大仙形象：法力高深，弟子众多，教化广泛。山野之民，均受其教化。菩提祖师不仅渡人向道，也教一些强身健体，修心养性的方法给广大的民众，故深得一方尊敬。
在整部《西游记》中，我们无法确切知道菩提祖师的来历。但是我们隐约可以从侧面感受到菩提的法力。《西游记》有个思维不晓得大家注意到没有，就是：师傅与徒弟的本领那是天壤之别。以实例说明：如来的几个徒弟，阿傩、迦叶等徒本领实在不值一提，包括后来成佛的唐僧，那也是贻笑大方的;再看看观音的徒弟木吒;以及地仙之祖——镇元大仙的两个留守道观的小徒……;这些都足以说明：师傅的本领要强于徒弟N倍!那么照此推断：菩提的法力那要比悟空高出N个数量级，至少与《西游记》公认的法力无边的如来相当。
《西游记》第八回中，如来言曰：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。 而恰好菩提祖师正是身在西牛贺洲灵台方寸山，座斜月三星洞中传道。
依如来法力广大，他曾自言能识周天之物，能知周天之事，菩提如何能瞒过如来的法眼呢?只有三种可能，其一，菩提只是暂住西牛贺洲，只为教导孙悟空而来，而后便可功成身退;其二，菩提的法力与如来相当，甚至超过如来，以至于如来的法眼都不能觉知菩提的存在;其三，菩提便是如来(理由见下段吴闲云评西游)。
如来收复孙悟空时，说：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位?”还质问孙悟空：“你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境?”
在从正面看：悟空学艺时，菩提自述精通百家让悟空随便挑一样学，他让孙悟空选学的低级课程，就有道字门的三百六十旁门，包括术字门的请仙扶鸾、趋吉避凶，流字门三教九流的看经念佛、朝真降圣，静字门的参禅打坐、戒语持斋，动字门的采阴补阳、攀弓踏弩等等，十分驳杂;菩提开讲大道能够“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然”。从这些能够看出：菩提不拘泥于一门一派，兼容并包、百家皆通。后来在短短三年的时间内，又教会了悟空七十二般变化，筋斗云等等。可以说这般兼容三教九流的神通，是《西游记》中其他神仙都难以望其项背的，即便是如来和太上老君，也只不过是佛、道两家而已。可以说，菩提祖师虽然名气不响，却属真正的高人，法力无边。
菩提的居所之地“灵台方寸山，斜月三星洞”，孤悬于海外的西牛贺洲地界。他似乎与其他神仙并无往来(这点不同于镇元大仙这些“散仙”)，与他交往的却不乏樵夫野老。如曾指引过孙悟空的那位樵夫，就蒙他传授过一曲《满庭芳》，得以在“家事劳苦，日常烦恼”时念念，“一则散心，二则解困”(第一回)。他座下的弟子不计其数，“见今还有三四十人从他修行”(第一回)，但细算起来，不难发现其中绝大多数当是俗子凡夫。是以，菩提虽然法力通天，却并不给人以高不可攀、触不能及之感，他更像一位隐在世间的高士、圣人。这个菩提的形象也许正是吴承恩所要寄托的对“大隐隐于市”的钦佩、神往，菩提是以为高圣。