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孙悟空为何成佛不成仙

时间: 鸿宇2 野史秘闻

  孙悟空能在西方成佛,为什么却不能为天庭所容?孙悟空为何成佛不成仙?下面学习啦小编就告诉大家孙悟空为何成佛不成仙,希望能够对您有所帮助哦。

  孙悟空为何成佛不成仙:

  一部《西游记》,中国人为之迷惑上千年,吴承恩写下这部伟大而不朽的巨著,要想反映的中心思想到底是什么?目前传统的观点是通过唐僧师徒在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程,并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难,以动物幻化的有情的精怪生动地表现了无情的山川的险阻,并以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神,表达了人战胜自然的豪情壮志,同时也宣扬了惩恶扬善的主题。

  吴承恩果真是想反映这样的中心思想吗?丁丁认为绝对不可能,如果是这样的中心思想,那作为绝对的主角孙悟空岂不就淹没在唐僧师徒五人之中?而故事的开始,吴承恩对孙悟空需要作那么多的介绍吗?从出生到不远万里拜师学艺,从上天庭做弼马温到反下天庭,从就职天庭虚职齐天大圣到大闹天空,从与天庭众星争斗到被如来佛祖压到五行山下,最后通过拜唐僧为师,历经九九八十一难最终成佛,这样一个历程,在唐僧师徒五人中,没有谁比孙悟空描写得更全面、仔细,而且在取经快到西天时,我们发现孙悟空对于佛经的理解早超过了唐僧。然而,我们在概括这部伟大著作的中心思想时却将其核心人物孙悟空淹没在唐僧师徒之中,这难道不是对吴承恩的侮辱吗?

  那么,《西游记》这部著作的中心思想到底是什么呢?丁丁认为真正的中心思想应该是要我们思考具有通天本领的孙悟空为何不能为天庭所容,最后凭借其无人替代的才能最终在西方为佛,未来甚至有可能取代如来佛祖成为西方世界的统治者。

  孙悟空在开始之初其实并没有去西方为佛的想法,他最大的志向是认为作为天庭管辖之人,自然要为天庭卖力,但基于出生太低微,所以,他不远万里去拜师学艺,终于学得通天本领,自以为从此有了去天庭为官效力的资本,可以为天庭奉献自己的一生。然而,当他来到天庭之后,玉皇大帝并没有把这个来自民间的孙悟空放在眼中,以为随便给他一个芝麻官就是对他天大的恩赐,当孙悟空在任弼马温时感觉到受了羞辱之后自然不甘心如此受辱,便反下天庭。此时的玉皇大帝认为孙悟空是大逆不道,于是,派李天王率领十万天兵天将来围剿孙悟空,没有想到十万兵将在孙悟空眼中只是个毛毛虫而已,被打得鬼哭狼嚎的,玉皇大帝无法,再次欺骗孙悟空委以齐天大圣的虚职,孙悟空再次认为可以施展才华,能够为天庭施展自己的智慧,然而,孙悟空再次失望,天庭大事竟然没有他说话的地方(皇母娘娘的蟠桃会其实就天庭重大的议事机构)因为出生贫寒的孙悟空在以玉皇大帝为首这帮统治者眼中,根本就不算啥,这次给他委以虚职,完全是表现出了天大的龙恩,孙悟空岂能还敢反他?但一心想施展才华的孙悟空岂能如此受到羞辱,再次反下天庭自然是他的唯一选择。

  这次,玉皇大帝在皇母娘娘的哭诉下自然是下定决心一定要剿灭孙悟空,于是,倾尽天庭所有力量前来征剿,然而,自以为这次能够剿灭孙悟空为后快的天庭再次失望了,孙悟空在打翻太上老君的火炉之后,大闹天宫,玉皇大帝都差点被打死(其实也是孙悟空手下留情,还在幻想将来能够为天庭效力),玉皇大帝万般无奈,只能请来如来佛祖,才将孙悟空压在五行山下,天庭终于恢复了安宁,以玉皇大帝为首的统治者自然狂欢不已。自以为从此绝了后患。

  其实,大家想想都明白,如来佛祖真是在帮助玉皇大帝吗?非也,如来佛祖如果真帮助玉皇大帝,为何不打死孙悟空呢?为什么要将孙悟空压在五行山下呢?其实,如来佛祖是要孙悟空反思,如此忠诚于天庭,如此想为天庭奉献自己的智慧,只能是一厢情愿,在玉皇大帝这帮统治者眼中,出生才决定你的前途,出生卑微的孙悟空要想在天庭能够实现理想那是不可能的,哪吒之所以那么年轻就是威震天庭的名将,那是因为他的父亲是天王;为什么年轻的二郎神能够在天庭不可一世,那是因为他是玉皇大帝的外甥;为什么草包巨灵神也能当先锋,那是因为他是天王的狗腿子……你孙悟空算个啥?出生荒野,自以为有天大本事,就能和他们平起平坐?做梦吧,天庭不是你的出路,你的出路在西方,西方才唯才适用,按照你的才能,未来我佛祖的位置都是你的。

  如来佛祖还担心孙悟空不相信他的话,于是,就派下自己的弟子金蝉子下凡,也就是后来的唐僧,当了孙悟空的师傅,带领孙悟空经过取经,让他见识一下天庭的那些大员们到底都在干什么?腐败到何积程度。西天取经九九八十一难,其实为非作歹的多是天庭之人,既有太上老君身边的工作人员,也有二十八星宿这样的高官,更有李天王遗留在民间的私生女,还有所谓纯洁的嫦娥这样的二奶身边的工作人员,当然,也有极个别西方世界的败类……孙悟空取经路上,为何对佛经的理解越来越深,到最后竟然还超过了唐僧,其实是通过一路降魔伏妖的人生体会感悟出来的,这才是真正的真经,如来佛祖给唐僧师徒的经书最先为何是无字真经,奥秘就在这里,所谓的真经,其实就是人生经历的领悟,并非是文字可以概括的。而观音菩萨收的两个弟子,一个野猪精,一个红孩儿,其实和孙悟空出生一样卑微,但在西方的世界里,只要有真本事,就能得到重用,这也是为什么孙悟空真正杀的妖精竟然比猪八戒和沙僧还少的原因。

  孙悟空通过漫长的取经之路,终于领悟到天庭不是他发挥才能的地方,只有西方才是他的容身之所,也是他实现伟大抱负的地方,孙悟空最终被如来佛祖推荐为佛,孙悟空也终于实现了他人生的辉煌。

  偌大的天庭,竟然没有孙悟空的一席之地,在玉皇大帝眼中始终为妖的孙悟空,竟然在西方世界成为佛,这是多么大的一个讽刺。大家不要认为西方的灵山也属于天庭管辖,其实,西方灵山是另一个天庭,孙悟空曾经所在的天庭根本管不了。

  只是孙悟空成为西方佛祖之后,会对曾经管辖自己的天庭,那个自己想倾心效力的天庭,那个竟然想置自己于死地的天庭,会有好感吗?会去帮助那个天庭吗?吴承恩没有继续写下去,这需要我们去想象。

  孙悟空简介:

  孙悟空是中国著名的神话角色之一,出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生,因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王,号称为 "美猴王"。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞七十二变 、筋斗云等高超的法术。

  神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。

  孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇,在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身。

  十方无影像,六道绝形踪。跳出三界外,不在五行中。一著高一著,一步阔一步。坐断佛祖关,迷却来时路。孙悟空[1](sūn wù kōng)又名齐天大圣,中国古典小说《西游记》中人物,灵根仙石孕育而生,混世四猴之一灵明石猴。孙悟空刚出生时,带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王,群猴称之为 “美猴王”。后来拜菩提祖师为师学艺法号悟空,学会七十二变、筋斗云;使用的兵器如意金箍棒(定海神针)从东海龙宫抢得,能大能小,随心变化,小到绣花针塞入耳朵,大到顶天立地,上伸可到三十三重天,下伸可以至十八层地狱;身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠,足踏一双藕丝步云履,这身披挂亦是从龙宫得来;一个筋斗能翻十万八千里;一双火眼金睛,是为在太上老君炼丹炉中经七七四十九天炼化而成,能看穿一切妖魔鬼怪的伪装。

  到天界时所封官职—弼马温。后来因为感觉受骗反下天庭,回到花果山中,自封齐天大圣,迫使天庭承认该封号。然后大闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的万年金丹,打败十万天兵天将,又与如来佛祖斗法,后被压在五行山(又名两界山)下五百年。经观音菩萨点化,被唐僧救出,赐其佛号悟空,故又名孙悟空。名号行者,故又称孙行者,保护唐僧西天取经。观世音菩萨赐其三根神奇的救命毫毛在后脑勺,可化万物,以助其取经。孙悟空一路上保护唐僧降妖伏魔,历经九九八十一难,最后取回真经修成正果,被封为斗战胜佛。在《西游记》目录或书中诗赋里,孙悟空也常称作心猿或金公。别称也有者行孙、行者孙等。为人坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,但有些自大。

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