​司马光卖马的历史

　　司马光是怎么卖马的?这其中告诉世人一个什么样的深刻的道理?赶紧一起来看看下面学习啦小编为大家精心推荐的司马光卖马的历史，看完本文也许你的疑问就有答案了。

　　司马光卖马的历史：

　　一天，司马光想把家里那匹马卖掉。

　　这匹马毛色纯正，很是漂亮，并且高大有力，性情温顺。唯一的缺陷是这马夏季会有肺病。

　　司马光找到管家，对管家说：“咱家这匹马夏季有肺病，这一点你一定要告诉买主。”

　　管家听到后就笑了笑说：“哪有人像你这样的呀?我们卖马怎能把人家看不出的缺点说出来呢?这样人家不一定会要，就算要也卖不了高的价钱啊!”

　　司马光并不认同管家这种看法，对他说：“这匹马卖多少钱事小，对家不讲真话，不讲信用事大，这样也会坏了我们的名声。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，那损失岂不更大?”

　　管家听了以后惭愧极了。

　　关于司马光的故事：司马光荐才

　　北宋名相司马光并非一直春风得意,在他失意赋闲在家时,他曾一度消沉。好在他热爱读书,喜欢交朋友,与友人一起举杯小酌,谈古论今,时光也好打发。

　　司马光当宰相后日理万机,案头文书堆积如山,其中有不少是旧友来函。这些人在给司马光的信中,多半是回忆旧情,欲勾起司马光的怀旧情结,然后就是叙述个人目前处境如何不好,大有怀才不遇的感叹,继而或暗示或者恬不知耻地表示希望得到司马光的提携……司马光对这些来信并不是每函必复,对其中啼饥号寒者有时也给以恰当的接济;对有意进取功名者复函表示鼓励;对厚颜讨官要爵者则置之不理。

　　司马光也并非全然不念旧情,公余,他也有时忆起故旧,对旧友中那些德行好、有才气的,他是忘不掉的。

　　这一天,史馆的刘器之来拜望司马光,谈完公事后,司马光问刘器之道:“器之,你可曾知道,你是怎样进入史馆的?”

　　“知道知道!若不是君实《司马光字君实》兄为荐,器之将依旧是布衣寒士……”

　　不等刘器之说完感恩图报之类的话,司马光又问他道:“那你可知我为何要推荐你呢?”

　　“知道知道!这完全是君实兄有念旧之情……”

　　“哈哈!这点你就说错了!我的故友旧交倒确实不少,如果仅因念旧而荐人,那朝廷里不到处都会有我的旧友?”

　　刘器之听后一时茫然,他静待司马光说下去。

　　司马光果然接着说道:“在我赋闲居家时,你经常去我那里。我们在一起谈文论史,各抒己见,有时还争得面红耳赤。嘻嘻,回想起那段生活,还真有些意思。我当时心境不好,你常常宽慰我,鼓励我。我那时无权无势,能有你这样的朋友,真是幸事!后来我做了官,如今已是宰相,那些过去的泛泛之交,甚至仅见过一面、对答过几句话的人,都纷纷给我来信,借叙旧为名,行要官之实。可只有你是从不给我来信的人!你并不因为我居高位而生依附之心,你对我一无所求,依旧读书做学问!对失意人不踩,对得意人不捧,这就是你与其他人的最不同处。我就是冲这一点竭力向朝廷推荐你的……”

　　刘器之听罢,起身对司马光深深一揖:“君实兄知我,我由此更知君实兄!”

　　关于司马光的故事：圆木警枕

　　司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑。

　　在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病。

　　为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒。

　　从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的人，写出了流传千古的《资治通鉴》。

　　关于司马光的故事：司马光的告客榜示

　　宋哲宗时司马光受命主持朝政，为求行政革新，爰在自宅厅堂立一榜示，内容大义如下：来访诸亲友，若发现国家施政有什么缺失，百姓有什么疾苦，可直接上奏朝廷;我将与有司商讨后，择其良议者面圣，并遵圣裁办理。若发现我本人有什么过失，或是办事不周的地方，也请大家直接指教，或是以书面交予门吏后转给我，我一定警惕自省，改正缺点。关于升迁调动、诉讼狱政等方面的问题，请向朝廷上奏，我们一定会加以研讨相关具体措施，并落实执行。至于光临舍下，而非属上述情事者，请勿提出来。

　　司马光可谓是一个清廉、无私并重视利益回避的典范人物。如果每个首长、主管，都能将告客榜示的内容意旨放在心上，而不是讲归讲、做归做，相信久而久之，机关的廉能形象，自然可以获致肯定。

　　关于司马光的故事：司马光编写《通鉴》

　　司马光反对王安石变法，在政治上是一个保守派。可是，他编写了一部历史巨著《资治通鉴》，在学术上却是一位有重大贡献的历史学家。

　　司马光是陕州夏县(今山西夏县)人，出生在一位做官人的家庭。他童年时就很聪明机灵。他砸缸救小伙伴的故事，不但在当时就很快传开，而且流传至今，成了家喻户晓的佳话。

　　司马光六岁起开始读书。七岁那年，老师讲《春秋左氏传》，他听得津津有味，回家以后，讲给家里的人听，讲起来头头是道，家里的人都很惊奇。这部书对他影响很大，从此他对历史产生了浓厚的兴趣。

　　司马光二十岁那年，考中了进士，做了官。但他继续刻苦学习，一有空就钻研历史。他发现从古以来历史著作非常繁多，一个人花一生精力，也很难读完。他想，要是有一部系统完整的通史能供读书人学习，那该多好呀!

　　经过反复思考，司马光决定自己动手，写一部简明扼要的编年体通史。他对人说：“春秋以来，至今已有一千多年，从《史记》到《五代史》，合起来已有一千五百卷，读书人读好多年，不能读完，读了一辈子，也不能讲出大略情况。我想写一部历史书，上面从战国开始，下面到五代为止，用左丘明(《左传》的作者)等人的编年体裁，采纳各种各样的说法，写成一家之言。”

　　体裁确定了，他先编了一部从战国到五代的大事年表，对历代的治乱兴亡作了扼要的叙述，书名叫《历年图》。接着，他又花了两年时间，按照年代顺序，把周、秦历史编成八卷，书名叫《通志》，这也就是后来的《资治通鉴》的前八卷。

　　公元1066年，司马光把《通志》进呈宋英宗。宋英宗也爱读历史，看了很是满意，下了一道圣旨，命司马光把这本书继续编下去，还同意设置一个书局，作为编写机构协助他编书;让司马光自己挑选编写人员，并准许他借阅官府藏书。

　　司马光高兴极了，马上成立书局，邀集了当时著名的史学家刘恕、刘攽和范祖禹三人做助手，共同编写通史。后来，他的儿子司马康也进了书局，负责检阅文字的工作。

　　书局成立不到一年，宋英宗就病死了。继位的宋神宗对历史也很有兴趣，很想了解一点历史，司马光就把《通志》读给他听。宋神宗很是赞赏，认为这部书讲了历代王朝的兴衰，可以帮助治理天下;同时，书中记载的历史，又好像一面镜子，可以供人们对照借鉴。因此，神宗把书名改为《资治通鉴》。“资治”是帮助治国的意思;“鉴”是指镜子，含有警戒和教训的意思。后来，人们又把《资治通鉴》简称为《通鉴》。

　　为了编写这部书，司马光和他的助手付出了巨大的劳动。每一段历史，都由助手先编出事目，排列资料，然后加以考证鉴别，写出详细的编年史，作为草稿，最后由司马光删削修改定稿。例如唐史部分，初稿多达六七百卷，定稿时只剩下八十一卷。单是这样一个例子，就可以看出他们工作的艰巨了。

　　当时，这部书的全部初稿，据说足足堆了两间屋子。在司马光的案头，手稿堆积如山，司马光不得不一刻不停地埋头修改写作。他经常要到深更半夜才睡。他怕自己睡过了头，还特地制作了一个容易滚动的圆木枕头，只要一翻身，枕头就会滚掉，他也就惊醒了。他把这个枕头称为“警枕”，用来警戒自己不要睡得太久，影响读书写作。

　　《资治通鉴》上起韩、赵、魏三家分晋，下至五代后周政权的灭亡，记载了从公元前403年到公元959年共一千三百六十二年的历史，按年代编成二百九十四卷。这部巨著有三百多万字。它取材广泛，引用了三百多种参考书，其中不少书现在已经失传，所以它具有很高的史料价值。

　　《资治通鉴》不但内容丰富，而且文笔也很生动，是我国古代史学史上一座里程碑，也是我国文化宝库中一颗灿烂夺目的明珠。由于司马光编著《资治通鉴》，在史学史上作出了重大贡献，因此，人们把他和写作《史记》的司马迁合称为“两司马”。