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梁启超的历史评价

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  梁启超对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击,他倡导新文化运动、支持五四运动。接下来是小编为大家收集的梁启超的历史评价,欢迎大家阅读。

  梁启超的历史评价

  黄遵宪:惊心动魄,一字千金,人人笔下所无,却为人人意中所有,虽铁石人亦应感动。从古至今,文字之力之大,无过于此者矣。

  吴其昌:文体的改革,是梁启超最伟大的功绩,杂以俚语的新文体(报章体),才使得国民阅读的程度一日千里。

  郭湛波:在《近三十年中国思想史》里设立专章分析梁启超的思想,认为其新民说的主旨是要建设新道德—公德,“公德之标准,在利群,要有国家思想、权利思想;人民要自由、自治;要有进取冒险的精神,中国数千年不进步之原因,在一切障碍未铲除,所以要破坏。并且人民要有自尊心、合群的思想及毅力。”他并指出,梁启超的这种思想,“实代表西洋资本社会的思想,与数千年宗法封建思想一大的洗刷。”(《近三十年中国思想史》北平大北书局1935年版,第50页) 在对梁启超的总体评价上,作者认为:“梁氏在中国思想史上的贡献,不如在学术史贡献之大,在思想史上的贡献,创设不如康有为,破坏不如谭嗣同,而其思想多来自康、谭二氏,故其思想不深刻,不一贯,随时转移,前后矛盾,然其影响甚大,则因其文笔生动,宣传力大。”

  毛泽东:梁启超一生有点像虎头蛇尾。他最辉煌的时期是办《时务报》和《清议报》的几年。那时他同康有为力主维新变法。他写的《变法通议》在《时务报》上连载,立论锋利,条理分明,感情奔放,痛快淋漓。加上他的文章一反骈体、桐城、八股之弊,清新平易,传诵一时。他是当时最有号召力的政论家。

  郭沫若:平心而论,梁任公地位在当时确实不失为一个革命家的代表。他是生在中国的封建制度被资本主义冲破了的时候,他负戴着时代的使命,标榜自由思想而与封建的残垒作战。在他那新兴气锐的言论之前,差不多所有的旧思想、旧风气都好像狂风中的败叶,完全失掉了它的精彩。二十年前的青少年——换句话说,就是当时有产阶级的子弟——无论是赞成或反对,可以说没有一个没有受过他的思想或文字的洗礼的。他是资产阶级革命时代的有力的代言者,他的功绩实不在章太炎辈之下。

  萧公权:“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相响应。梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所以爱国者未尝变也”。

  梁启超名言

  1、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

  2、何时睹澄清,一洒民生艰? 树头结得相思子,可是郎行思妾时?

  3、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

  4、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

  5、心安理得,海阔天空。

  6、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

  7、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  8、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

  9、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

  10、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  11、凡作事,将成功之时,其困难最甚。行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

  12、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

  13、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

  14、人生百年,立于幼学。

  15、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

  16、国家之主人为谁?即一国之民是也。

  17、民主制度,天下之公理。

  18、科学的根本精神,全在养成观察力。

  19、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  20、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

  21、科学的根本精神,全在养成观察力。

  22、师范学校立,而群学之基悉定。

  23、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

  24、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  25、为学当有实功,有实用。

  26、非精不能明其理,非博不能至于约。

  27、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

  28、今之机器之用大进,人力可以胜天。

  29、资本主义社会里的民主是一种残缺。

  30、美术所以能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。

  31、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

  32、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

  33、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

  
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