王承恩是怎么死

　　王承恩(?—1644年)，男，明末宦官，河北省邢台市邢台县白岸乡白岸村人，属太监曹化淳名下，官至司礼监秉笔太监，深得崇祯信任。那么王承恩是怎么死的?

　　时空岁月像大海的汹涌波涛一样无情地翻滚，浪花飞溅、滚滚红尘、命运沉浮、悲欢离合、往事如烟，在疾风骤雨的咸腥味道之中酝酿出一杯杯的陈年苦酒，供后世探幽访古之人细细品尝、回味追思、喟然长叹。悠悠岁月在其酝酿的最苦最涩的一杯酒中映衬出了一段凄惨哀怨的历史悲歌——其中飘忽不定的斑斓历史画卷又仿佛被锁定在崇祯十七年(西历1644年)的三月十九日这个风雨飘摇的漫漫不眠夜晚，紫禁城外的西方天际残阳如血，大明倾覆、天崩地裂、危在旦夕，诺大雄伟巍峨的一座京城被李自成统领的几十万陕北大顺军团团包围的像铁桶一般密不透风，铜墙铁壁的京师被一层巨大而变态的魔力所笼罩，氛围森严恐怖，连一只鸟儿也插翅难飞，百年不遇的血光之灾即将降临在京城官绅百姓的头上，正可谓山雨欲来风满楼、黑云压城城欲摧，充满悲剧色彩的血泪诗篇正在上演。

　　三月十九日凌晨三时城破，绝望无助的崇祯帝仰天长啸，钦命周皇后、袁贵妃等妃嫔在坤宁宫自缢殉国，崇祯帝手持宝剑，亲手杀死昭仁公主，又剑伤长平公主，后宫中传出了撕心裂肺的哭喊声和令人战栗的哀号声……疯癫至极的崇祯帝披头散发、神情恍惚，在太监王承恩的陪伴之下跌跌撞撞地登上煤山(景山)，面对满城的烽火硝烟，满目苍夷，崇祯帝无比悲愤地咬破手指，奋力留下血书遗诏：“朕凉德貌躬，上干天咎，致逆贼直逼京师，此皆诸臣误朕，朕死无面目见祖宗于地下。自去冠冕，以发覆面，任贼分裂朕尸，毋伤百姓一人”。

　　随后，崇祯帝朱由检怀着满腔的悲愤、孤独、寂寞与绝望，在王承恩的帮助之下吊死在煤山半山腰寿皇亭附近的歪脖老槐树上，时年三十五岁，王承恩以头撞地，血流如注，失声恸哭，对着帝王遗体行了三拜九叩的臣子之礼后，眼中噙满悲愤苍凉的两行热泪，义无反顾地吊死在老槐树旁边的海棠树上，他自己原本是完全有机会苟且偷生的，但是他坚定地选择了以死殉国，成了为大明朝悲情殉葬的忠贞烈士。

　　第二天晌午，闯王李自成率领大顺军浩浩荡荡地开进了紫禁城皇宫内苑，下令全城搜查，有“献帝者赏万金，封伯爵。匿者灭族”云云。崇祯帝早已被冻僵的尸体在槐树上被足足地吊了两天之后，直至第三天才被投降的太监发现，崇祯帝和周皇后的遗体遂被运至东华门外停放，后被装进柳木棺内成殓。崇祯帝一家人这种玉石俱焚、自残殉国的惨烈做法令杀人不眨眼的乱世枭雄李自成竟也动了恻隐之心，他命令明朝遗民将崇祯帝和周皇后的灵柩用牛车运到昌平，埋葬于十三陵田贵妃墓内，帝后与田贵妃合葬一处，为了怀念这位命运不幸的末代皇帝，被后人取名思陵。王承恩作为皇帝的忠臣义仆，也被埋葬在思陵旁边，孤寂地陪伴着他地下的主公崇祯帝的枯骨枯荣，与之日夜为伴。

　　后来清朝入关后，具有诗人气质、多愁善感的青年皇帝顺治被王承恩忠君事主的事迹所深深地感动，下旨为王承恩竖碑立传。据野史传说，顺治皇帝是噙着眼泪亲笔为王承恩题写下了感人至深的祭文，碑首有“御制旌忠”四字，这块敕建御制石碑至今仍静静地矗立在思陵外不远处的荒丘之上，真可谓是青山处处埋忠骨。由于地处偏僻，一年之中偶尔只会有寥寥几位远来的游客来此凭吊之、祭奠之，借以追思和缅怀明末惨烈的亡国之痛。

　　历史无情，造物恁人，王承恩与崇祯皇帝一样，都有着一段凄凉不幸的童年，崇祯帝的爷爷万历皇帝的生母是宫女，崇祯帝的父亲泰昌皇帝朱常洛的生母也是宫女，崇祯帝自己的生母在宫中也属于地位十分卑微的庶人，这究竟是历史巧合，还是某种冥冥之中的必然呢?崇祯帝自幼生长于深宫，五岁丧母，而王承恩则出生在蓝田县史家寨渠坑村，出身贫寒，很小的时候就父母双亡，成为了一个孤苦伶仃的孤儿，被家中的远房亲戚送入皇宫阉割后成为了一名小太监，从此开始了他坎坷不平的宦官生涯。二人唯一的区别是崇祯在其短暂的人生之中曾经拥有过自己心爱的女人——温柔善良、聪慧美丽的田贵妃，而王承恩却因为是被阉割的太监而被剥夺了爱的权利，一生没有享有自己心爱的女人的温存与体贴，更没有谈过儿女情长的恋爱，这也许是帝制时代所有太监群体的人生之不幸、屈辱和缺憾，包括他们之中许多作恶多端、恶贯满盈的恶人也不例外。

　　根据《明史·王承恩传》记载：“王承恩，太监曹化淳名下也，累官司礼秉笔太监。崇祯十七年三月，李自成犯阙，帝命承恩提督京营。是时，事势已去，城陴守卒寥寥，贼架飞梯攻西直、平则、德胜三门。承恩见贼坎墙，急发炮击之，连毙数人，而诸珰泄泄自如。帝召承恩，令亟整内官，备亲征。夜分，内城陷。天将曙，帝崩于寿皇亭，承恩即自缢其下。福王时，谥忠愍。本朝赐地六十亩，建祠立碑旌其忠，附葬故主陵侧”云云。

　　延伸阅读：

　　太监——一个矛盾，讽刺而又悲伤的名称，在我国的历史上太监永远是搁在阴影里的爬虫，他们狡诈，残忍，一肚子坏水从精神到肉体都充满着霉味但凡史家提到可以说是没有一句褒词。历史往往就是这样作弄世人，在明朝末期就有这样一位太监他既聪明又狡诈，既善良却又极度残忍，手持朝政大权但是对他的主子崇祯皇帝却非常忠诚，文武百官对他可谓又敬又怕，他就是王承恩，一段不应该发生在太监身上的历史就这样开始了。

　　我们惯用好与坏去评价一个人，的确，一个人对社会作出了贡献叫做好，反之我们称之为坏，在古代也有乱臣贼子，良臣虎将一说，但是在这里我们却很难用一句简单的话对王承恩作出评价，在他的内心深处有一种很复杂难以琢磨的东西，他卑微，经常说的一句话就是我们这些奴才，我们这些废物，他聪明，对世事心洞若观火，他矛盾，在万人之上一人之下，但是却又在万人之下，连最起码的男人也不是，他是忠臣，力保袁崇焕，对崇祯皇帝无比忠诚，他是奸臣，手中掌握着朝政大权不容别人染指，他是废人但是却有着儿女情长，他与陈圆圆互生爱怜。在他的身上存在着两种灵魂，一个悲剧的载体，最后也是悲剧的结局——与崇祯一起吊死在煤山的槐树上。真可谓：忠奸难断王承恩，梦断江山风雨情。