事迹学习网 > 历史材料 > 历史文化 > 历史人物 >

嵇康的简介及故事

时间: 鸿宇2 历史人物

  嵇康是三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。下面是学习啦小编为大家精心推荐的嵇康的简介及故事,希望能够对您有所帮助。

  嵇康的简介:

  嵇康(224年-263年,一作223—262年),字叔夜。汉族,谯国铚县(今安徽省濉溪县)人。三国曹魏时着名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。嵇康为曹魏宗室的女婿,娶曹操曾孙女长乐亭主为妻,官至曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其诬陷,而被司马昭处死,年仅三十九岁。

  嵇康善文,工于诗,风格清峻。他信奉道教,注重养生。曾着《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士,被袁宏称为“竹林名士”之一,他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重属性,后世学者对他的解读也趋于多元化。

  生平简介

  嵇康生于魏文帝黄初五年(224年),其祖先本姓奚,住在会稽上虞(今浙江省绍兴市上虞区),其曾祖父后为躲避仇家,迁徙到谯国的铚县(今安徽省淮北市濉溪县),并改姓为嵇。嵇康的父亲嵇昭,字子远,官至督军粮治书侍御史。嵇康有兄长,名嵇喜,早年即以秀才身份从军,志在用仕,后官至太仆、宗正。

  嵇康年幼丧父,由母亲和兄长抚养成人。幼年聪颖,博览群书,学习各种技艺。成年后喜读道家着作,身长七尺八寸,容止出众,然不注重打扮。后迎娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻,因而获拜郎中,后任中散大夫。嵇康与长乐亭主育有一儿一女。他常修炼养性服食内丹之事,弹琴吟诗,自我满足。

  嵇康崇尚老庄,曾说:“老庄,吾之师也!”讲求养生服食之道。主张“越名教而任自然”的生活方式,着《养生论》来阐明自己的养生之道。他赞美古代隐者达士的事迹,向往出世的生活,不愿做官。

  嵇康曾经游于山泽采药,得意之时,恍恍惚惚忘了回家。当时有砍柴的人遇到他,都认为是神仙。到汲郡山中见到隐士孙登,嵇康便跟他遨游。孙登沉默自守,不说什么话。嵇康临离开时,孙登说:“你性情刚烈而才气俊杰,怎么能免除灾祸啊?”嵇康又遇到隐士王烈,一道入山中,王烈曾得到石头的精髓饴糖,便自己吃了一半,余下一半给嵇康,都凝结为石头。又在石室中见到一卷白绢写的书,立即喊嵇康去取,而嵇康便不再相见。王烈于是感叹道:“嵇康志趣不同寻常却总是怀才不遇,这是命啊!”

  大司马昭欲礼聘他为幕府属官,他跑到河东郡躲避征辟。司隶校尉钟会盛礼前去拜访,遭到他的冷遇。同为竹林七贤的山涛离开选官之职时,举荐嵇康代替自己。嵇康作《与山巨源绝交书》,列出自己有“七不堪”、“二不可”,坚决拒绝为官。

  吕安之妻徐氏貌美,被吕安的兄长吕巽迷奸,吕安愤恨之下欲状告吕巽。嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往,故劝吕安不要揭发家丑,以全门第清誉。但吕巽害怕报复,遂先发制人,反诬告吕安不孝,吕安遂被官府收捕。嵇康义愤,遂出面为吕安作证,触怒大司马昭。此时,与嵇康素有恩怨的钟会,趁机向司马昭陷害嵇康,将吕安、嵇康都处死。

  行刑当日,三千名太学生集体请愿,请求赦免嵇康,并要求让嵇康来太学做老师,这些要求并没有被同意。临刑前,嵇康神色不变,如同平常一般。他顾看了日影,离行刑尚有一段时间,便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴,在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕,嵇康把琴放下,叹息道:“从前袁孝尼(袁准)曾跟我学习《广陵散》,我每每吝惜而固守不教授他,《广陵散》现在要失传了。”(《广陵散》并不是嵇康独作)说完后,从容就戮。海内的士人,没有不痛惜的。司马昭不久后才意识到错误,并深为后悔。谢万将其列为“八贤”之一。袁宏在《名士传》中称嵇康等七人为“竹林名士”。

  音乐

  嵇康通晓音律,尤爱弹琴,着有音乐理论着作《琴赋》《声无哀乐论》。他主张声音的本质是“和”,合于天地是音乐的最高境界,认为喜怒哀乐从本质上讲并不是音乐的感情而是人的情感。嵇康作有《风入松》,相传《孤馆遇神》亦为嵇康所作。作有《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》四首琴曲,被称作“嵇氏四弄”,与蔡邕的“蔡氏五弄”合称“九弄”。隋炀帝曾将弹奏“九弄”作为取仕条件。

  书法

  嵇康擅长书法,工于草书。其墨迹“精光照人,气格凌云”,被列为草书妙品。后人称其书法“如抱琴半醉,酣歌高眠,又若众鸟时集,群乌乍散”。

  绘画

  嵇康善丹青,唐张彦远《历代名画记》载其时有嵇康《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世,俱已失佚。

  文学

  嵇康的文学创作,主要包括诗歌和散文。其诗今存50余首,以四言律诗为多,占一半以上。嵇康着作,《隋书·经籍志》着录有集13卷,又别有15卷本,宋代原集散失,仅存10卷本。明代诸本卷数与宋本同,但篇数减少。明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中),张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中)等。1924年,鲁迅辑校《嵇康集》,1938年收入《鲁迅全集》第9卷中。戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。

  书赋《与山巨源绝交书》、《与吕长悌绝交书》《琴赋》、《酒赋》、《蚕赋》、《怀香赋》

  论

  《养生论》、《释私论》、《管蔡论》、《明胆论》、《声无哀乐论》、《答难养生论》、《难自然好学论》、《难宅无吉凶摄生论》、《答解宅无吉凶摄生论》

  琴曲

  《风入松》、《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》

  其他

  《琴赞》、《灯铭》、《卜疑》、《家诫》、《太师箴》、《圣贤高士传赞》、《春秋左氏传音》

  诗

  《杂诗》一首、《幽愤诗》一首、《酒会诗》七首、《叙志诗》二首、《游仙诗》一首、《六言诗》十首、《答二郭诗》三首、《与阮德如诗》一首、《重作四言诗》七首、《思亲诗》一首、《赠兄喜秀才入军诗》十九首

  嵇康的故事:遗世独立的嵇康

  嵇康生活在政治黑暗、社会动荡的魏晋时期,那时,有学识的人经常遭到迫害,在面对一次又一次劫难后,他们反而更傲然于世,视继承正统儒学者为虚伪之人,并与之格格不入。

  嵇康就是那个时代名士代表之一。他为人直率真诚,极端厌恶所谓的“君子”,他认为诵读就是鬼话,经书就是垃圾,而仁义也散发着腐烂的臭气。

  嵇康不愿意做官,因为做官必须要学习那些被他视为垃圾的经书,他说自己看一眼经书眼睛就会坏,学一下礼仪背就会驼,穿上礼服筋骨就会扭转,谈起礼仪牙齿就会烂掉。

  但他不想像当时不满社会的隐士一样隐居在山林之中,也不想像好朋友阮籍一样靠着喝酒和写文章来排遣苦闷。他选择了一样别人想都想不到的事情来做,那就是在自己居住的村子外的大树下打铁,靠这个来自娱自乐。像嵇康这样的名士,干着打铁这样低贱的活,自然引起了大家的议论。有一个叫吕安的人很钦佩嵇康,吕安也是一个毫不虚伪,活得相当真诚的人,他和嵇康来往,不是为了名利,他可以在想念嵇康的时候,独自驾着马车,日夜不停歇地行走千里,只是为了和嵇康见上一面。

  但像吕安这样的人还是太少了,大多数人只是因为嵇康是相当有名的人,而特地去结交他,好以此而出名,其中就有一个叫钟会的人。钟会是一个年轻的贵族公子,他有一些才能,特别能说会道,因此得到当时掌握朝政大权的司马昭的宠爱。钟会想在嵇康这样的大名士前露露脸,于是有一天,他带着大批随从,坐着马车来拜访嵇康。

  当时嵇康正在树下专心地打铁,瞥见钟会带着一大批衣着华丽的人来到自己面前,什么也没说,连看也不看钟会一眼,只管低头干活。钟会等了很久,看见嵇康旁若无人的样子,觉得很没有面子,只得离开,但他心里面对嵇康充满了怨恨。

  后来司马昭杀了皇帝,他为了得到大家的支持,需要一些有名的人为他来说话。他想到了嵇康,于是派和嵇康同为“竹林七贤”的山涛出面拉拢。山涛推荐嵇康去做官,嵇康得到消息后,十分生气,他拒绝司马昭给的官职,同时与山涛断绝了交往。

  嵇康的行为让司马昭很生气,特别是当他知道嵇康还说了一些指责他的话后,对嵇康更是恨之入骨。但他却不敢对嵇康做什么,直到吕安的一个案件将嵇康牵扯了进来。

  吕安有个兄长,垂涎吕安妻子的美貌,就生出了坏念头,用酒将她灌醉,然后奸污了她。吕安的妻子因羞愧而上吊自杀了。吕安知道后,虽痛恨自己的兄长,但因为手足之情而忍了下来,只悄悄对嵇康说了。谁知吕安的兄长恶人先告状,他向司马昭诬告吕安对母亲不孝。当时司马昭正推行“以孝治天下”,加上吕安的兄长正是他面前的红人。他马上下令将吕安抓起来。吕安不服,把兄长的丑事揭发出来,嵇康也为他作证,但司马昭不听吕安辩解,将他流放到了边远地区。吕安在流放途中,给嵇康写了信,但没想到这信被司马昭截获下来,他以信中有对裁决不满的词为借口,将嵇康逮捕了起来。

  钟会想要报复嵇康,就一直劝司马昭杀掉他。司马昭本来就讨厌嵇康,加上钟会不断地说嵇康坏话,于是判处嵇康死刑。

  虽然有三千名学生联名上书,请求司马昭饶了嵇康,并希望嵇康能当他们的老师,但是司马昭下定决心要杀掉嵇康,没有同意。

  嵇康有很高的音乐素养,善于演奏,曾经学得《广陵散》,全天下只有他会弹,他自己也非常喜爱这曲子。在临刑前他索要了一把琴,在刑台上神色自若地弹起了《广陵散》,曲子弹完后,嵇康说:“《广陵散》从今天起就再也没有了!”然后从容地死去。

9634