鲁迅的爱国事迹及启示
鲁迅先生不怕困难，三番五次地与黑暗势力作斗争；你是否在寻找“鲁迅的爱国事迹及启示”？下面小编给大家带来了鲁迅的爱国事迹及启示(5篇)，仅供参考，欢迎大家阅读，希望能够对大家有所帮助。
鲁迅的爱国事迹及启示（精选篇1）
初“识”鲁迅是在一个下午，平素不善言辞的爸爸忽然抑扬顿挫地朗诵一大段话：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水……我将大笑，我将歌唱……”我被这段朴实无华而但意境深刻的语言震撼。妈妈搬出比砖头还厚的两本《鲁迅全集》，自此，我走近了他的世界，很想知道写出这种文字的他曾经过着什么样的生活。于是在一个闷热的雨天，我探访了他的故里。
鲁迅故里在一条古街。街首一面简洁的白墙上，抽着烟斗的鲁迅神情淡然地“看”着面前来来往往的行人。
顺着街往里走，右侧一个建筑的门上方写着“鲁迅故居”，这里就是承载他幼时悲喜生活的地方么?
经过了鲁迅卧室的窗户，往里看。最显眼的是一张罩着蚊帐的大床。靠近窗户的是一张桌子，上面放着本子、笔和墨，这就是鲁迅先生学习和写作的桌子吧!我的脑海中浮现出了鲁迅先生坐在桌前奋笔疾书的样子。
跨过一个圆门，就进入了百草园。里面的几棵大树把繁茂的枝叶搭在了围墙的墙头，攀爬植物也趴满围墙，围墙像被装饰过一样。一块大石头立在百草园中，上面刻着“百草园”。曾经的百草园现在已经变成了菜园，里面种了毛豆、南瓜等蔬菜。“单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味……”鲁迅儿时和他的朋友经常来这儿玩
。给他那显得枯燥的童年学习生活中增添了很多乐趣，他把百草园记录在了《从百草园到三味书屋》一文中。
三味书屋是鲁迅小时候学习的私塾。墙的最上面挂着“三味書屋”的匾额。匾的下面是一张中国画，上面画了一只梅花鹿趴在一棵树下。画的前面摆放着一张紫檀木色大桌子和椅子。
故居旁边就是鲁迅纪念馆了。纪念馆里展示了他各个时期辗转各地的生平事迹，还有当时以及后人对他的评价。毛说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上的民族英雄。”
鲁迅生活的年代，中国积弱贫穷，是被列强欺辱的时代。鲁迅与旧文化旧思想努力斗争，用文字揭露这个社会的种种弊端，为中国社会的思想进步作出了巨大贡献。
鲁迅曾去日本学医，希望毕业后回国救治病人。有一次课上放映记录日俄战争的幻灯画片，看到一个中国人被日本军队杀头，旁边竟站着一群中国人在麻木地围观。鲁迅觉悟到，要改变中国，第一要改变中国人的精神。于是鲁迅决定弃医从文。
鲁迅不仅是伟大的文学家，还是伟大的思想家、革命家。他的生活经历了波折、苦难，可他依然勇敢面对。就如他的《野草》所说：“但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。”
鲁迅的爱国事迹及启示（精选篇2）
前途很远，也很暗。
然而，不要怕，
不怕的人面前才有路。
——鲁迅
几番踌躇，最终却也不知该如何下笔。究其缘由，只因一则自己思想肤浅、智慧贫乏，要谈论先生，真有力不从心之感;二则实难体悟反映于先生身上的那种神圣悲愤，那种“置身于茫茫旷野、四顾无人的大寂寞，压在万钧闸门下的全身震裂的大痛苦，在烈火中让皮肤烧焦，心肺煮沸，决死对敌奋战的大沉醉”。
坦率地说，至今我对鲁迅先生的认识仍是非常浅薄的，我甚至还没有完全、真正地嚼透先生的伟大。在我眼里，先生实质上更以生活中的普通人的身份，而不是以大思想家或者更伟大、更神圣的身份出现在我们面前。在先生的作品文字中，体现出来的都是我们不能轻易揭示的一些东西，能够在平凡的文字和叙述中，把人物的思想心理进行彻底的揭露，实可谓是能看透别人的心理。不过，我想这样也好，去掉后人加在先生身上的光环或许能够减轻谈论时的心理压力。
对待先生的心态，可以说是“敬而远之”。我实在找不到更恰当的词汇来描述。先生残酷地剥去我们身上的伪装，揭示我们自己都没有意识到的弱点，时常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪，我真的惧怕先生的冷峻与严苛。先生能够把现实社会中的人进行透彻的分析，而且进入到他们的内心世界，把所谓的“真、善、美”进行彻底的批判，脱去他们展现在世人面前的“假壳”，让其在批判中获得被救赎、被改造的可能。同时，我们也为先生作品中那消磨不尽的痛苦而困惑，换句话说，我们简直不会甚至无法欣赏这种悲剧之美，无法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大欢喜。
诚然，我们钦慕先生那样“无所顾忌的生活，无所顾忌地去爱、去恨、冷嘲热讽，坦荡地面对着别人的热舌头、冷唾沫，让他们去说，去诬蔑去以为”，然而现实生活给了我们太多的否定和困惑。尽管我们看到了诸种弊病，可是我们不敢反抗，当然也反抗不了。在先生的悲哀中我们也感到一种无可奈何的悲哀。以先生为师，能真学先生吗?想想先生的精神十字架，可能太沉重，我们背负不起。
我想这也许是正确的。作为年轻人，我们只希望在可能的条件下尽力使生活变得轻松愉快，何必人为的去加重生活的砝码呢?我们没有必要脱下T恤牛仔，换上长衫，把自己关在“铁屋子”里去体味那一份苦涩。当然，我们也不怕生活的沉重，也决不会轻意去逃避。我们很欣赏先生那种面对现实，正视现实的精神，但为何不能更超脱一些，多一点人与人之间的理解与宽容?平等与慈和不知先生是如何认为的?
当然，我们也应该理解先生，学习先生，但我们却没有必要用先生背负的历史包袱来充实自己的内心世界，以此来追求一种悲剧式的精神境界。少一点因袭以往的顾虑与牵挂，多一些对未来的高瞻远瞩，这样我想先生恐怕也不会斥责我们的莽撞。
按照一个固定的标准和模式去生活是可悲的，我却宁愿让自己的心流浪而不去模仿别人生活。我敬仰先生之人格，却不喜欢先生的性格。我想，我从先生那里所得到的既不是智慧，也不是热情，而是一种毅力，一种促使我们一步步向前走而决不停留下的力量。“遇见深林，可以辟为平地;遇见沙漠，可以开掘井泉”，这对于正在刻苦学习、奋斗，不久也将步入社会的我们来说便是极大的收获：以先生独立不依的精神和奋然前行的毅力，尽可能少地为自己设立羁绊，开拓自己的道路，或许这就是先生现在对于我们的重要意义。
先生踯躅于荒原之中，孑然回顾，苍茫无及。这是一幅极富于象征意义的生命图像。没有对话者，这是思想者的孤独;无法直面的人生，这是思想者永恒的困惑。在孤独这座祭坛上，几乎所有伟人和思想者都要走上它，从某种意义上说，他们生命的造型就是一群沉溺孤独的羁旅者。
在先生这样的大境界面前，我们永远只是蹒跚学步的稚童。
鲁迅的爱国事迹及启示（精选篇3）
新教材中鲁迅文章被撤退，理由是内容过于深刻，不适合初中生读。这不禁使我骇然，难道只是难理解就选择去放弃，避而远之?我认为他的文章不应该被撤退。
还记得初中时初见鲁迅，是在《从百草园到三味书屋》中，那是我第一次深刻体会到书本上人们快乐的童年。那土墙下的油葫芦，和伙伴们一起捉迷藏，一切都是那么美好。也正是这篇文章，让我感受到，正处于少年时分的我，也和作者一样那样天真，那样无邪。是鲁迅的文章让我看到了童真的自己，从此，我便对这个作家起了兴趣。鲁迅，原名周树人，中国现代文学之父……
时光流逝，我认识了藤野先生，他一遍遍认真细心地批改作业，严格要求每一个学生，让我看到了一个值得尊敬的老师，但同时，我又看到了中国民众麻木地目睹革命烈士们被日本人屠杀却毫无反应的场景。文章中国人的这般麻木，让我感受到，鲁迅文章的意义似乎尚不止如此。后来他的弃医从文，也让我明白，原来，鲁迅是个拯救国民的英雄。
后来，《孔乙己》的到来让我彻底的震撼了。数节课的讲解，让我理解到，孔乙己真是个可悲的人。犹记得他总能在喝酒的时候给孩子们分些茴香豆，这种贫穷的人，居然还在孩子们的身上找心理慰藉，真是可怜又可悲!而鲁迅写他的目的，不正是想以孔乙己个人反映整个社会的现状吗?他把他自己冷静的思考和对社会的不满写了出来。我终于明白，他以“我以我血荐轩辕”的姿态正唤醒者每一个中国人，拯救着被困在“铁屋子”里的“奴才”们。是他告诉我，青年人，要有爱国的热情，要敢为国家洒热血!因为鲁迅，我开始懂得担起自己的责任。
但现在鲁迅的文章被撤退，试问，学生们还会如我一样因为鲁迅的文章蜕变成全新的自己吗?教育者们都说难理解，那学生岂不是更避而远之?诚然，有一天鲁迅的文章会消失在我们的脑海里，但我坚信，那些文章传递的为国家“抛头颅洒热血”的精神一直都会在。若是课本中没有了鲁迅，哪里还有“哀其不幸，怒其不争”?鲁迅的一生如此长啸，我们不该删去他的文章，因为它能让我们学到爱国爱民，为国为民，他的文章能让我们成长!
鲁迅的爱国事迹及启示（精选篇4）
鲁迅，一位在黑暗反动势力的压迫下绝不妥协的顽者，一位弃医从文，拿起笔杆，挑起拯救整个民族灵魂重担的革命家，一位中国文学史上赫赫有名的巨匠。
“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”面对社会的黑暗，命运的坎坷，这位猛士，这位硬骨头的中国人，不向恶势力低头认输，义愤填膺，奋笔疾书，表达自己的激愤与不平，用自己强有力的嗓音发出“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”的呐喊。于是，浴血奋战，怀着满腔救国热情，与黑暗势力战斗，与反动势力反抗到底。
“这世间本没有路，走的人多了，也便成了路。”在黑暗的年代，你愿做第一个开拓者，为民族同胞开拓一条光明的大道。本在海外学医，即将成为救死扶伤的大夫的你，在目睹国人一次次的麻木之后，毅然选择弃医从文，用你那热血沸腾的心去唤醒每一个昏睡麻木的同胞，用你手中的笔杆去聚合这个离散衰落的民族。于是，你敢于直言，敢于用手中笔批判当代统治者的腐败与无能，敢于抨击出卖祖国，甘为汉奸的文人墨士，用你那“我以我血荐轩辕”的真情去感染每一个迷失方向的同胞。
“时间就像海绵里的水，只要你去挤，总是会有的。”懂得时间宝贵的你，会珍惜生命中的每一分，每一秒，即使卧病在床的你依然会日复一日，焚膏继晷地创作文学作品，你用尽全力要在有生之年，给后人留下更多启迪人心的作品，创造无尽的精神财富。于是，你极力推崇白话文改革，你写《阿Q正传》、《彷徨》、《呐喊》……反映当代人民正处于水深火热之中，苦不堪言，揭示了那个人吃人，黑暗无比的社会令人惊颤，号召有志之士同心协力点燃文学革命之火，照亮国人民主革命之路，改变这黑暗吃人的社会。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”崇高而无私的你是社会的佣仆，你默默地为人民服务，无私奉献着。严厉强势的你对待学生、青年是和蔼的，热心的，是一位慈祥宽厚的长者。于是，你用一丝不苟的态度替青年学生看稿子，交流心得，仔细阅读每一封寄来要批改的书信，即使最后重病在身，时日不多的你依然坚持在那古老破旧的书桌上批稿子。
虽然现在你已逝去，但你所代表的民族精神，你所具有的崇高品质，你所独到的文学见解，必将被人们一代代薪火相传，感动每一个后人，流芳百世。
时光荏苒，社会在不断变化，进步着，新的时代需要新的精神风尚知道，但愿鲁迅这般勇敢无畏、惜时朴素、艰苦奋斗的民族精神生生不息，愿社会涌现更多的“鲁迅”流传百世，造福于民。
鲁迅的爱国事迹及启示（精选篇5）
初中三年间，你从一个天真烂漫的小孩子长成了一个很“五四”的青年，最后蜕变一代文学大师。你长“大”了，而我也从一个懵懂无知的孩童变成了一个志向坚定的少年。鲁迅先生，成长路上有你真好!
还记得初见你时，你正在百草园里游戏，与伙伴们观看社戏。那时你天真活泼、幼稚快乐，也很讨厌圈在三味书屋学习，上课总是“苦中求乐”……我曾也同你一样，记得不只一次上课，我都学着你找乐子。一次上课看漫画，艺高人胆大的我正神游着，天马行空中描摹着奇异的幻想。老师发现了，我嘻嘻哈哈的找出许多理由，还拿你的“光荣事迹”说事，把老师气的咬牙切齿而又无可奈何。看，我们有多么相似的童年。
到了八年级。你告别了儿时的伙伴和阿长，告别了故乡，踏上了去日本的学医救国之路。从东京到仙台的经历让你心凄，最终一场令你无比悲愤的电影彻底改变了你的人生。那时我也同你一样，站在命运的风口浪尖上，但我却仍旧沉迷于玩乐。一个蝉鸣聒噪的下午，班主任愤怒的跑来把我拉进了办公室，桌上一张刺眼的卷子缀满了红笔的圈圈画画——那是我周末敷衍的“杰作”。不知过了多久，我红着眼伤心地走在回去的路上。忽看到手中卷子上的勾画，不仅是我的对对错错，还有班主任留下的解题思路，是那么的详细。我想起了你老师藤野先生给你仔细修改讲义，指正血管图。又想起刚才的种种，瞬间感恩与拼搏跃上心头，让我奋起。
现在已经是九年级了，你已经彻彻底底的变成一个大写的人。留学归来，你弃医从文。执起了你剑似的利笔，做匕首，做投枪，在世人的彷徨中呐喊。于是我看到了悲情的杨二嫂、孔乙己……救国救民的理想让你“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。我也效仿你为了理想而努力。于是晨曦中我郎朗诵读，课堂上我目不斜视，寒夜里我挑灯夜战。学习中有你相伴，真好!
你已不是当年的迅哥儿，我也不是当年的我了。跟你学了一个初中，我获益颇多，也成长了许多。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，有缘，咱们高中再见!